Historiador dinamarquês do século XIII, autor da "Gesta Danorum". A escassa informação que temos a respeito de sua vida é baseado principalmente em declarações em seu trabalho, especialmente no prefácio. Seu pai e seu avô tomou parte nas campanhas de Waldemar I da Dinamarca (1.157-1.182). Ele próprio era um clérigo, um leigo de que o tempo dificilmente teria tido seu conhecimento de teologia e folclore clássico. Sem dúvida, ele estudou em universidades estrangeiras, provavelmente em Paris. No décimo primeiro livro de sua história fala do funeral do Bispo Asker (Esger) como tendo ocorrido em seu próprio tempo. Como o evento aconteceu em 1158 podemos concluir que Saxo nasceu cerca de 1150, mas não sei de onde, a partir do favor mostrado na Zelândia (agora vocês sabem porque tem uma "Nova Zelandia" [NOVA ZELANDIA É UM CARALHO, TERRA MÉDIA PORRA!]), foi inferido que esse era o seu local de nascimento.
A história de Saxo foi escrita por sugestão do arcebispo Absalon de Lund, que morreu em 1201 antes que o trabalho foi concluído, ao que o historiador se dirigiu ao sucessor Absalon Anders, que ocupou a ver até 1222. Existem algumas dúvidas quanto à posição do Saxo. Em seu prefácio, ele modestamente refere a si mesmo como o menor entre os seguidores de Absalon, mas não é provável que o bispo teria confiado a um homem obscuro e sem importância a importante tarefa de escrever uma história da sua terra natal. É muito mais provável que o Saxo realizou um alto cargo, possivelmente, um secretariado, e que ele gostava de conhecimento íntimo do bispo. Mais do que isso não sei. As tentativas de identificá-lo com um reitor de Roskilde, um subdiácono no mosteiro de St. Laurentius de Lund, ou com um escriba chamado na vontade de Absalon, são puramente hipotéticos e não pode ser verificada. A data de sua morte também é incerto.
A escrita da história ocuparam a maior parte da vida do Saxo. Sobre o ano de 1185 o cronista Swen Aggeson refere-se à história como já planejado, e no prefácio não foi escrito antes Waldemar II (1202-1241) tinha "abrangeu as ondas fluxo e refluxo do Elba". Este parece referir-se aos acontecimentos de 1215 (ou 1208 (?)). Originalmente, o trabalho era para ser uma história do tempo próprio Absalon, mas ele cresceu para ser uma história completa da Dinamarca a partir do primeiro período mítico para o ano de 1187. É escrito em um elegante Latina altamente ornamentado que provocou a admiração de Erasmo de Rotterdam. O estilo é cuidadosamente modelada na dos autores latinos da "Era de Prata", especialmente Valerius Maximus e Martinus Capella.
O trabalho está dividido em 16 livros, dos quais os primeiros nove contêm material principalmente mitológica e lendária, que é apresentado de forma acrítica. Os sete últimos, no entanto, relacionar os eventos mais próximos tempo Saxo, são históricos, e acredita-se ter sido escrito primeiro. Para estes ele se baseou na comunicação oral, especialmente em relatórios próprios Absalon, que, assim Saxo nos diz, ele aceitou como uma revelação divina. Durante os primeiros nove livros que tratam com a antiguidade do Norte as fontes são antigos poemas dinamarqueses, inscrições rúnicas, e Norwegian-islandeses sagas.
Estes livros possuem um interesse especial para nós por conta do material antigo lendário preservada aí, muito do que veio até nós em nenhuma outra forma. Entre as lendas famosas encontradas aqui podem ser mencionados os de Balder e Hother (Livro III), de Amleth (ibid), a base de Hamlet, de Shakespeare, e do Toko arqueiro ou Palnatoki (Livro X), o protótipo do Informe de lenda suíça. Nenhum manuscrito completo da história do Saxo é sobrevivente. Mesmo em seu próprio tempo a obra recebeu pouca atenção, em parte, sem dúvida, porque foi escrito de tal Latina difícil. Um epítome foi feita por um anônimo em 1431 e aqui o epíteto de "Grammaticus" (o letras) foi usado pela primeira vez. A primeira edição impressa, feita a partir de um manuscrito desde perdido, apareceu em Paris em 1514 e tem sido a base de todas as edições posteriores. A primeira edição crítica foi dada por Stephanus Johannes Stephanius (1644). Os melhores edições modernas são os de Mller-Velschow (3 vols., Copenhague, 1839-58) e de Alfred Titular (Strasburg, 1886). Este último contém também uma bibliografia cuidadoso. Traduções foram feitas para o dinamarquês Anders (Copenhague, 1575), por Grundtvig (Copenhague, 1818) e por W. Horn (Christiania e Copenhaga, 1898). Os nove primeiros livros foram traduzidos para o Inglês por O. Elton, com notas de F. Iorque Powell (Londres, 1894); para o alemão por H. Jantzen (Berlim, 1900) e Paulo Herrmann (Leipzig, 1901).
