Bragi é um deus um tanto ambígua na mitologia nórdica, tanto em termos de sua origem, as suas funções, e seus feitos. Ele é identificado como um Deus de poesia, mas, ao mesmo tempo, Óðinn é o deus principal dos poetas. Ela deveria vir como nenhuma surpresa que há deuses e deusas, não só na nossa própria religião, mas em outros também, que incluem poesia dentro de suas esferas de influência. Uma coisa tão maravilhosa e poderosa como a poesia pode facilmente ser visto como co-participação de reinos maiores do que a humana. De lá, seria fácil concluir que ele veio dos próprios deuses.
Afinal, a poesia não só pode agitar nossos corações, mas também as nossas memórias também. Em muitas culturas pré-letradas e proto-alfabetizados (povos pagãos germânicos sendo exemplos deste último), a poesia é usada para fins tão díspares como manter vivas as obras de deuses e heróis, tendo em mente as genealogias, concessão de direitos aos títulos e propriedades, e até mesmo a localização e a natureza dos marcos de fronteira dos campos da aldeia. Tais usos de canções e poesia continuam até hoje. Essa pequena canção que o ajudou a aprender o alfabeto é um bom exemplo "... Agora eu sei que meu ABC, diga-me o que você pensa de mim?" Você vai ser capaz de cantá-la se você viver até os cem anos de idade, mesmo se você não pode por em seguida, lembrar-se que você tinha no café da manhã daquela manhã!
Como Bragi entram em cena, então, como um descrito por Óðinn se em Grímnismál 66 como o mais impressionante de skalds. Alguns pensam que ele era um poeta mortais deificados, Bragi Boddason, o Velho, o escaldo primeiro no registro histórico. Ele viveu no início do século nono (Gundarsson, Nossa Troth, 168-169). Vinte estrofes e meias-estrofes de sua Ragnarsdrápa poema, escrito em honra de Ragnar Lodbrok (Cabeludo-Britches), um herói pagão celebrado para este dia, são preservados em Edda em Prosa de Snorri Sturluson. Neste poema, Bragi descrito cenas mitológicas em um escudo que ele disse foi dado a ele pelo próprio Ragnar, incluindo arado Gefjon e Donnar batalha com a serpente de Midgard (Turville-Petre, 15). Como alternativa, a batalha Thórr com Jörmungandr é apresentada na forma de uma descrição de uma escultura retratando o evento, que o poeta tinha visto em um salão (Ellis Davidson, as crenças perdidas ..., 50-51).
Alguns sustentam que Bragi foi deificado por inventar a poesia skaldic (Turville-Petre, 15). Em qualquer caso, na seção de Edda em Prosa de Snorri conhecido como Skáldskaparmál = A linguagem da poesia, Bragi é aquele que dá a informação sobre a forma de escrever versos skaldic, juntamente com contando os mitos que explicam os kennings utilizados em que a escola de poesia (Gundarsson, Religião Teutônica, 74). Bragi também contou Ermanaric e Svanhild (Gundarsson, Nossa Troth 197-198).
A divinização ou deificação potencial de um ser humano falecido é conhecida do folclore existente (Gundarsson, Nossa Troth, 168). Teodorico, o Grande, um rei ostrogodo, foi evidentemente honrados, desta forma, a partir da evidência de uma Runestone sobrevivente, assim como o folclore, onde ele, como Óðinn, lidera o Wild Hunt (Gundarsson, Religião Teutônica, 74 e 121). Snorri Sturluson afirma que todos os nossos deuses e deusas tem seu início dessa maneira, embora este é, naturalmente, não significa necessariamente o caso (Snorri, 25-28). Snorri era um cristão e tudo o que as suas agendas, se houver, pode ter sido escrito em prosa, além de um indicio de ajudar aspirantes a escritores de poesia tradicional, eles quase certamente não incluem o cenário montado para um revival Heathen público por tempo após a sua morte!
Há também aqueles que pensam que Bragi é apenas uma hipóstase (aspecto) de Óðinn. Eles baseiam esta no fato de que um dos o Alto do Heiti muitos (apelidos) é "Bragi", um de cujos significados é "líder" (Ellis Davidson, mitologia escandinava, 90).
Ainda outra possibilidade é que Bragi pode ser o filho de Odin pelo Jotunn Gunnlod concebido durante as três noites que passou na morada de seu pai se preparando para roubar o hidromel da poesia (Gundarsson, Nossa Troth, 168). Enquanto no conhecimento, faz um grande sentido de que uma criança concebida sob tais condições, poderia naturalmente se tornar um poeta dos poetas, e, claro, como é habitual no caso dos filhos de Deus / Jotunn sindicatos, um Deus como bem. Em qualquer caso, essa ideia parece ter ganho algum crédito no Heathen e comunidades pagãs, se o que eu encontrei ao pesquisar "Bragi Deus" no Google™ é qualquer indicação.
Uma tarefa que, além da poesia que caiu para Bragi, de acordo com Hákonarmál, era acolher a Hakon (O Bastardo, citado na musica: To Holmgard and Beyond da banda Finlandesa: Turisas) rei morto o Bem na porta Valhöll e oferecer-lhe a amizade do Einherjar. Isso pode indicar que Bragi de fato é um homem deificado, como o mesmo ato é realizado pela Sigmundr heróis e Sinfjötli para o rei Eiríkr, Sangue de Machado em Eiríksmál (Gundarsson, Nossa Troth, 169). Assim, eles funcionam como capangas Óðinn (e na minha opinião partes, pelo menos um pouco no papel de Óðinn como um Deus dos Mortos). Por outro lado, o Deus Hermod, irmão de Balder, também recebe Hákon. Dada a sua carona para Hel, talvez deva vir como nenhuma surpresa vê-lo associado a alguém que entrou no reino dos mortos, de um modo geral. Ao mesmo tempo, o nome Hermod é também aplicado a um lendário herói na Hyndluljóð (Str. 2) e um Heremod (sob a forma do nome toma em Inglês Antigo) é nomeado em Beowulf como rei dinamarquês (Turville-Petre, 185). Talvez a Deus Hermod, embora identificado como filho de Odin, era também originalmente um homem.
Outra maneira de olhar para a relação entre Bragi e Óðinn é olhar para como os reis germânicos e outros poetas mantido em seus tribunais. Estes serviram como entretenimento, armazéns de informações de todos os tipos, e como agentes de publicidade para seus empregadores reais. Se Óðinn como o Hliðskjalfar Gramr (Rei da Hlidskjalf) é visto como viver como um rei terreno, então torna-se um Bragi divino protótipo de um poeta humano no salão de um rei em Miðgarðr (Ellis Davidson, Deuses e Mitos ..., 164-165).
Descendentes Bragi Boddason sobre Miðgarðr eram conhecidos como Bragnîngar (Grimm, 235), assim como descendentes terrenos Ingvi Freyr, os primeiros reis de Portugal, eram conhecidos como Ynglingar. Pelo menos um estudioso diz que Bragi o poeta também foi um rei (op. cit., 235). Se esse é realmente o caso, então, os paralelos com Freyr em Gamla Uppsala, na Suécia são ainda mais impressionantes.
Em Sigrdrífumál, Bragi é dito ter Runas esculpidas em sua língua, assim como os dentes de Sleipnir, garra do lobo, a águia de bico, pata do urso, final da ponte, as tiras de trenó, e muitos outros itens. Isso provavelmente não deve ser tomada literalmente, mas sim ser visto como itens muito poderosos através do qual o Megin / poder das Runas pode fluir em grande abundância (Gundarsson, Nossa Troth, 169).
O copo de juramento de beber é chamado de "bragarfull", que significa "a melhor xícara." Às vezes é chamado de "copo Bragi", como bem fora de uma etimologia falsa que deriva o adjetivo "bragr" = "o melhor" do nome do Deus. No entanto, desde ao lado do juramento dos juramentos, as músicas são muitas vezes cantada e poemas falados no symbel, "taça de Bragi" poderia ter obtido o seu nome diretamente do Deus (Gundarsson, Nossa Troth, 169). Um cognato à palavra "bragr", "Brego" (que por um acaso, é a retribuição de Obrigado, em Italiano :3), também significa "chefe" ou "melhor" ocorre em Inglês Antigo (Turville-Petre, 185).
No entanto, uma etimologia alternativa pode ser postulado para o nome do Bragi. Tais palavras para o cérebro como Old Inglês brëgen / brægen, que evidentemente tem um cognato próximo no Frisian velho pode ser entendida como tendo a ver com "a compreensão, inteligência, eloquência" e "imitação." Os primeiros três significados, pelo menos, o som de mim como boas descrições de caráter Bragi de. O último se encaixa também, se um pensa nisso no sentido de que é imitado por Bragi skalds terrenas. O termo é evidentemente cognato com a φρήν grego (phren) e seus derivados (Grimm 236). Estranhamente, isso traz à mente do século 19 a técnica de adivinhação pseudo-científica chamada frenologia, a leitura de colisões na cabeça, o que é, naturalmente, a sede da inteligência.
A final etimologia laços Bragi de perto com Ægir, cujo nome pode ser interpretado como "horror." The Old English "Broga" e alto alemão antigo "pruoko" e "bruogo", que significa "terror" são palavras com significado semelhante. Bragi aparece com destaque no poema chamado Eddaicos Oegisdrecka por Grimm (normal ortografia nórdico antigo seria algo como Ægisdrekka) e Lokasenna ou O Flyting de Loki pela maioria de nós, e está em um lugar, disse para se sentar ao lado de Ægir (Grimm, 236 -7). Observe também que Ran e Ægir são, como Óðinn, Bragi e Hermod mencionado anteriormente, associado ao recebimento dos Mortos. Esta teoria sobre a origem do nome de Bragi, no entanto parece-me a ser menos plausível do que os outros dois, especialmente à luz do fato de que a maioria dos estudiosos interpretam nome de Aegir no sentido de "mar" e identificá-lo como um cognato da palavra latina "aqua", que significa "água" (Simek, 1-2).
Sei que a maioria de vocês não gostam de textos longos, mas hoje fiquei empolgado, depois de tanto tempo sem postar.
Enfim galera, comecei a trabalhar e está sobrando pouco tempo. Pra fazer essa pesquisa e escrever meus relatos nesse post, demorei 2 dias, coisa que eu fazia em metade de um, espero compreensão e que Odin guie seus passos.
SHAMUKH!
