As Nove virtudes do Paganismo Nórdico.

Falaremos aqui das Nove Virtudes pagãs, que são: 

CORAGEM: Bem, coragem é mais que uma Virtude, é um principio. Dela se deriva o Valor,
o Alto - Sacrifício , a Honra e a Verdadeira Espiritualidade. Se você não procurar ter
coragem, não enfrentara nem conhecera seus próprios limites. Com Coragem e força, não só você
conhecera realmente seus limites, mas com o tempo você poderá rompe-los e conhecer limites
ainda maiores e poder caminhar para a perfeição e o Infinito. O Pior inimigo a se enfrentar
não é externo, ele esta dentro de você. É mais fácil você enfrentar mil soldados inimigos
do que enfrentar Seu próprio lado obscuro e confrontar sua Verdadeira Natureza.
Portanto Coragem é algo a se praticar externamente e internamente.
Você só deve retroceder em uma batalha, seja
ela de que natureza for, quando sua morte ou derrota não for construtiva para nada. Afinal
"um Homem morto não é útil para ninguém." e "um sábio sabe as batalhas que realmente valem a
pena ser disputadas." Ou seja, Coragem sim, mesmo que para enfrentar a Morte, mas Coragem
sempre com Sabedoria.

"Silencioso se torna o Filho do príncipe,
Ser silencioso mas bravo na batalha:
Isto deixa adequado um homem para casar e ser grato
Ate o dia de sua morte," 

Havamal-verso 15

"O covarde crê que ele vivera para sempre
Se ele permanecer na retaguarda em batalha,
Mas na velhice, ele não terá nenhuma paz
Como se lanças perfurassem seus membros" 

Havamal-Verso 16

"Os corajosos e atrevidos tem as melhores vidas,
São raramente assediados por preocupação,
Mas a gentalha vê sujeira em toda parte
E o miserável definha por presentes." 

Havamal - Verso 48 


VERDADE: A Verdade aqui também não é apenas uma Virtude, mas um Princípio. Em sua natureza
Absoluta, Ela é o Principio de Tudo. Ela pode ser entendida como Honestidade, mas não é
apenas isto. Dela se deriva a Honestidade, Justiça, Honra e Espiritualidade. Em Asatru, não
temos o conceito de pecado, céu e inferno, bem e mal absolutos e outras coisas limitadoras do
pensamento humano como estes conceitos abraãmicos. Temos um provérbio: "Se você acredita em
inferno, provavelmente você já vive em um." Um Asatruar não procurara ser Honesto e Honrado
para agradar aos Deuses, e sim para melhorar seu padrão e modo de Vida, e com isto,
conquistar o respeito das pessoas a sua volta. Se você não for honesto, as pessoas tenderão a
não confiar em sua palavra, não importa o quão gostem de você. Você não teria credito em
nenhuma parte, afora que muitos não perderia seu tempo em respeita-lo. Isso é motivo o
suficiente para ser Honesto sem envolver os Deuses nesta questão? A Verdade é o principio
motriz do Universo. A Grande Semente Absoluta de todas as coisas. Se você pretende ser um
Vikt ou Mago autêntico, a Verdade deve estar intimamente ligada aos seus lábios e seu
coração, assim quando você for lançar um encanto (cast a spell), ele lhe custara menos,
justamente porque suas próprias palavras do encantamento terão força motriz para interferir
na realidade. E sim, o spell nunca é de graça. Lembrem-se, "Um Presente exige Outro..." Ou
vocês pensam que os Deuses são nossos escravos? (risos)

"Perguntar bem, responder corretamente,
São as marcas do homem sábio:
Homens devem falar dos feitos dos homens,
O que acontece não pode ser oculto." 

Havamal - Verso 28

"Para um falso amigo a trilha enrola
Apesar de sua casa ficar na estrada.
Para um garantido amigo ha um atalho,
Apesar dele vir de um longo caminho." 

Havamal - Verso 34

(*Nota: como o Havamal ensina, mesmo Wotan teve que pagar um preço quando ele agiu de uma forma desonesta. O preço foi sua reputação.)

"Odhinn, eles disseram, proferiu um juramento sob seu anel:
Quem de agora em diante irá confiar nele?
Pela fraude na festa ele embebedou
Suttung E trouxe agravo para Gunnlod." 

Havamal - Verso 110

HONRA: Nada melhor vem a minha cabeça para começar a falar sobre esse tópico interessante do
que um velho provérbio Japonês muito usado pêlos Samurais na Interpretação de seu Bushidô.
"Honra não é Orgulho. É Consciência do que se Tem." Muitas pessoas confundem honra com
orgulho ou dignidade pessoal. Quanto ao orgulho, ele em si não é Honra, mas você pode ter
Orgulho de Sua Honra de uma maneira positiva, sem que isso pareça arrogância. Dignidade
pessoal? Honra também não é isto diretamente, embora ações honradas gerem por si só a
Dignidade pessoal. Se você não age com Honra, você é indigno e obviamente (por uma questão de
semântica) você não possui dignidade pessoal. Honra é jogar limpo (Fair-Play). A Virtude da
Honra é formada pêlos Princípios de Verdade e Coragem. Verdade para admitir suas verdadeiras
responsabilidades e Coragem para assumi-las.

"Um todo temperamental, homem infeliz
Ridiculariza tudo que ele ouve,
Se diverte as custas dos outros, recusando sempre
A ver as faltas em si próprio"

 Havamal-verso 22

"Nenhum homem é tão generoso a ponto de recusar
Um presente em retribuição de um presente,
Nenhum homem é tão rico ao ponto de realmente
Sofrer ao ser recompensado." 

Havamal - Verso 39

FIDELIDADE: Ou Lealdade, se preferirem. Fidelidade não é apenas dar exclusividade sexual
ao seu parceiro amoroso como assim já foi especulado. Você pode não dar exclusividade e ainda
por cima ser fiel. Se você seguir todos estes princípios, você estará sendo fiel a eles. Você
pode ser fiel a uma causa, pátria, pessoa ou religião. Ao meu ver, e ao ver das antigas
culturas pagãs, exclusividade sexual não era prova de amor, nem era obrigatório em um
casamento. O Ocidente tem a mania de rotular tipos de amor. Você ama seu pai? Você ama sua
Mãe? Você ama a flor a qual aspiras o seu perfume? Você ama seu namorado ou namorada? Se a
resposta for sim para todas, e a resposta for correta, saiba que o amor que você sente por
todos estes itens citados é do mesmo tipo. Quando você ama, você quer o bem do que você ama,
mesmo que em detrimento do seu. Se você ama um garoto ou garota, você quer que ele seja feliz
contigo, sem você ou não só com você. Se você ama uma rosa, como você agiria? Você aspiraria
seu perfume, se deliciaria com ele, regaria a roseira e adubaria seu solo ou você limitaria
seu tempo de vida ainda mais cortando a pelo caule e colocando a em um vaso para enfeitar a
sua sala para só você e quem você quiser, aspirar seu perfume e apreciar sua beleza até que
ela definhe e morra? Porém, se o acordo do relacionamento foi de exclusividade, ai sim você
não estaria sendo fiel a algo se você não desse exclusividade ao seu parceiro ou parceira.
Agir corretamente de acordo com os princípios, sem se desviar deles é fidelidade, portanto,
se você agir com coragem, verdade, honra e disciplina, você estaria sendo Fiel. Mas será
apenas isto? Se for, para que se dar ao trabalho de cita-la? Porque não é apenas isto. Se
você acredita em algo, em algum ideal, se você JAMAIS negligencia suas responsabilidades ou
as pessoas que você ama, como sua família e seus filhos, se você se preocupa em honrar seus
ancestrais, seja diretamente, prestando homenagens ou indiretamente, honrando sua memória
agindo corretamente, se você é capaz de colocar seu próprio corpo na frente de sua mulher ou
seus filhos para preservar a vida deles, você estará praticando a assim chamada fidelidade
absoluta ou fidelidade até a morte. Nisto, esta virtude se assemelha ao Auto - Sacrifício.
O Auto - Sacrifício é formado pêlos princípios de Amor e Coragem. E é o Auto - Sacrifício que
torna a virtude da Fidelidade como algo Distinto da soma das partes das outras Virtudes
citadas. Lembrem - se: SEMPER FIDELIX!

"Com presentes os amigos devem se agraciar mutuamente,
Com um escudo ou um paletó custoso:
Dadivas mutuas fazem durar a amizade
Tanto longa quão a vida ir bem," 

Havamal - Verso 41

"Um homem deve ser leal para a vida toda aos seus amigos,
E retribuir um presente por outro,
Rir quando eles rirem,mas com mentiras retornar
Um falso inimigo que mente." 

Havamal - Verso 42

"Um homem deve ser leal para a vida toda aos seus amigos,
Para eles e para os amigos destes,
Mas nunca um homem deve oferecer
Sua amizade aos inimigos destes." 

Havamal - Verso 43

"Jovem e sozinho em uma longa via,
Uma vez eu perdi meu caminho:
Rico eu me senti quando eu achei outro;
O homem se regozija no homem." 

Havamal - Verso 47

"O jovem abeto que cai e apodrece
Sem Ter agulhas nem casca,
Assim é o fado do homem sem amigos:
Porque teria ele de viver longamente?" 

Havamal - Verso 50

DISCIPLINA: (JUSTIÇA)O Universo provém do caos, portanto o caos é o elemento gerador da
existência. Entretanto, se só houvesse o caos, o universo seria apenas um elemento em
constante mudança, sem nada a ser criado ou estabilizado. Para tanto, para se contrapor ao
caos, existe a Ordem que é o elemento estabilizador. Porém, se houver Ordem demais, acaba se
gerando outro problema que é a estagnação. Para tanto, também há o principio da Entropia ou
destruição, que elimina os excessos dos dois e "destroi o velho para que o novo possa
nascer". É claro que destruição em excesso também não é nada interessante. Nem preciso
explicar o porque, não? Equilibrar estas três forças seria Disciplina em uma visão cósmica,
mas o que interessa e a Disciplina em um plano mais relativo e terreno. No nosso caso,
Liberdade (caos) é interessante, liberdade absoluta, ainda mais, mas não podemos esquecer que
vivemos em sociedade e para uma convivência salutar, é necessário limitar a liberdade de um
aonde começa a liberdade de outro. Para tanto, é preciso se estabelecer regras ou Lei
(Ordem). E quando estas são quebradas, é necessário usar de uma força disciplinar,
destrutiva, quando preciso, para voltar a estabelecer a harmonia e a Justiça. Porém,
"a verdadeira Justiça não é apenas punir as ações maléficas, mas recompensar as ações
benéficas." A Justiça perfeita é aquela que ambos os lados concordam que é o certo a fazer,
mas infelizmente isso é uma Utopia nem sempre realizável, afinal, nem todos são adeptos do
Jogo-limpo (Fair-play). A Virtude da Justiça e formada pêlos princípios de Verdade e Amor.
A realização da Verdade, temperada pelo Amor.

"Menos bem do que se crê estar
É o hidromel para os filhos dos homens:
Um homem sabe cada vez menos quanto mais ele bebe,
Torna se um Tolo embriagado,"

 Havamal - Verse 12

"O amigos mais Libertinos pode cair afora
Quando eles sentarem a mesa do banquete:
Isto é, e certamente será, uma coisa vergonhosa
Quando os hospedes se altercarem (briga) com os hospedes,"

 Havamal - Verse 32

"O gado morre, os kindreds morrem,
Todo homem é mortal:
Mas o bom nome nunca morre
De alguém cujas obras foram bem feitas" 

Havamal - Verse 76

HOSPITALIDADE: Nada melhor para começar a falar sobre esta Virtude do que um Trecho do
Havamal, as Palavras do Altíssimo.: "Fire is needed by the newcomer Whose knees are frozen
numb;Meat and clean linen a man needs Who has fared across the fells" que em português quer
dizer "Fogo é preciso para o recém - chegado, para aqueles joelhos que estão congelados até
as juntas; Comida e roupas limpas um homem (aqui entenda se também as mulheres) que cruzou as
colinas necessita." Assim, Você estará praticando Verdade, Coragem, fidelidade (pois você
convidou, senão ele(a) não seria seu hospede), Justiça (igualmente, porque você o convidou e
ele(a) cruzou colinas para te ver.) e como na virtude da Disciplina, para acrescentar algo
que de a esta virtude sua individualidade, eu acrescentaria Compaixão que é baseada no
Princípio do Amor. Mas Hospitalidade não é apenas Compaixão. Existem certas regras de
hospitalidade as quais devem ser seguidas. O Havamal trata muito bem disso. Trata inclusive
sobre como agir quando sob um eventual abuso de hospitalidade.

"Fogo é necessitado pelo recém chegado
Aquele cujos joelhos estão congelados e entorpecidos;
Carne e linho limpo um homem necessita
Aquele que cruzou os vales," 

Havamal - Verso 3

"Um hospede deve ser cortes
Quando ele vier a mesa
E sentar em previdente silêncio,
Seus ouvidos atentos,seus olhos alerta:
Assim ele protege a si próprio," 

Havamal - Verso 7

"O sábio hospede teve seu modo de lidar
Com aqueles que o difamam a mesa:
Ele sorri através do hidromel,não parecendo ouvir
A tagarelice falada pelos seus inimigos" 

Havamal - Verso 31 

e sobre Compaixão:

"Generosidade traz credito e honra, que apoia a dignidade de alguém;

fornece ajuda e subsistencia
a todos os homens falidos destituidos de qualquer coisa. " 

O Poema Runico Anglo-Saxonico

LABORIOSIDADE: Esta em si já gera as duas próximas Virtudes. Trabalhar com Labor
significa produzir. O oposto desta Virtude justamente com a próxima seria
o Parasitismo que é viver as custas dos outros, sem ao menos tentar colaborar com algo.
Você trabalhar duro para ganhar o
seu pão e poder assim, usufruir dele e dos seus frutos. Para tanto é necessário Coragem,
Perseverança e Sabedoria, pois com tantos aproveitadores neste mundo, a Sabedoria é
necessária para se atingir a prosperidade.


"É melhor Ter uma cabana pequena,
E ser o mestre em seu próprio lar:
Um bode e uma cabra e um teto encordoado
Ainda serão melhores do que ser um pedinte." 

Havamal - Verse 36 


INDEPENDÊNCIA: (AUTO CONFIANÇA) O termo original em inglês é "Self - Reliance" e quer dizer ambas as coisas. Mas a essência desta Virtude é a Liberdade e o desejo por ela
de uma forma honrada. Se você age com liberdade mas parasita alguém sem sequer colaborar
com nada para esta pessoa, você não estará praticando esta virtude.
No sentido de Auto Confiança, se você confiar nos deuses e não confiar em si próprio,
não serás capaz de nada. Vivemos em um
pais de predominância Cristã e estamos acostumados a ver muitas pessoas viver a mediocridade
de confiar em um suposto deus absoluto e responsabiliza-lo por tudo que da certo nas suas
vidas se esquecendo de todas as ações acertadas que tomaram, esquecem que são um elemento de
mudança do mundo de muita importância. Também responsabilizam um suposto diabo por suas
atitudes errôneas fazendo assim o ato de lavar as mãos ou se omitindo de suas
responsabilidades consigo próprios, com suas famílias e a sociedade. Esta virtude é
justamente o oposto disso. Você e mais ninguém, é responsável por suas ações. E se você é
independente, tens todo direito a sua Liberdade, portanto podemos interpretar essa virtude
como Liberdade com um senso de auto responsabilidade por seus atos. A tradição Asatru
valoriza mais do que tudo esta liberdade. Um regime de governo ideal para nós e nossa visão
seria a Democracia Anárquica. Ou seja, se você não mete seu nariz (se intrometer) na vida de
ninguém, ninguém tem o direito de se intrometer na sua vida.

"É melhor Ter uma cabana pequena,
E ser o mestre em seu próprio lar:
Seu coração sangra no pedinte que precisa
Pedir por cada refeição para se alimentar." 

Havamal - Verse 37 


PERSEVERANÇA: (Paciência)O que comentar sobre essa virtude que não foi comentado na nota
sobre a Virtude e Principio da Coragem? Praticar perseverança é ter a coragem para enfrentar
seus próprios limites e ir até o fim para se estabelecer e realizar suas metas. De certo não
se pode atingir o topo de uma montanha com apenas um salto, a não ser que vc seja um
Super -Homem(tm) ou pular tão alto quanto o Hulk (tm). Mas passo a passo, e um de cada
vez, você pode atingir o topo da montanha, e quando atingi-lo, deve se lembrar que cada um
dos pequenos passos dentre as centenas deles que você precisou dar para atingir este topo,
foi igualmente importante, com exceção do primeiro passo. O primeiro foi o mais importante de
todos, pois foi sua iniciativa e perseverança que o levara até lá.

"É sempre melhor estar vivo,
Os vivos podem cuidar de uma vaca.
Fogo, eu vi, aquecendo um homem saudável,
Com um cadáver enregelado em sua porta.." 
Havamal - Verso 70 (sobre perseverança em viver)

"Creio que me pendurei na árvore batida pelos ventos
e lá me balancei durante nove dias e nove noites,
acutilado por uma espada
ensanguentada em louvor de Odin,
numa oferta de mim para mim.
Amarrado nessa Árvore,
homem algum sabe até aonde vão suas raízes.

Ninguém me deu de comer,
ninguém me deu de beber.
Desci às profundezas; e com um grito pungente,
apossei-me das runas; daquela arvore caí desmaiado." 

Havamal - Verso 138, 139 

Bem... Eu disse que não ia comentar sobre as 8 virtudes do Silver Circle, mas acabei falando
tanto sobre elas nos comentários das nove virtudes que não me custa a fazer um breviário
sobre as ultimas duas que faltam. Meu conceito de Espiritualidade não é simplesmente uma
religião ou pratica religiosa, mas uma busca constante para conhecer, testar, aperfeiçoar e
realizar a minha verdadeira essência interior. Tal Espiritualidade é formada pêlos
princípios de Verdade, Amor e Coragem. Para um Asatruar, isto significa não apenas praticar
as virtudes aqui descritas e tentar estudar mais sobre as nossas escrituras e os Deuses, mas
também significa uma harmonia de si com a natureza e suas Leis.

E quanto a Humildade,
ela não deve ser confundida com resignação ou auto degradação.
Há um ditado Judeu Qaballista que
afirma que "a coroa de Deus (Kether/esfera da arvore da vida) é a Humildade. Se você levanta
seu nariz demais com sua arrogância, a coroa cai de sua cabeça." Porém alguns Qaballistas
acrescentam: "Mas se você abaixar demais a cabeça, ela (a coroa) também cairá de sua cabeça."
Portanto, para ser humilde, não é necessário ser capacho do alheio, basta não ficar falando
muito das SUAS virtudes. Deixe que os outros falem por ti. Conhecem aquele ditado americano?
"Nunca compre carros em uma concessionária cujo dono se chame Honest Joe (João Honesto)."
(risos) Se ele fosse honesto realmente, ele já seria conhecido pela sua honestidade, tornando
desnecessário a propaganda...

"O tolo que pensa ser ele cheio de sabedoria.
Quando ele se senta a lareira (com sua família) em seu lar,
Rapidamente se acha questionado pelos outros.
Ai ele sabe que não sabe de nada ao fim." 

Havamal - verso 26

"Um homem entre amigos jamais deve zombar de outro:
Muitos acreditam no homem
Que não é questionado por saber muito
E assim ele escapa de seu escárnio." 

Havamal - verso 30

"De seu conhecimento um homem jamais deve fazer bazófia(gabar-se),
De preferencia, seja econômico no falar
Quando a sua casa um sábio vier:
Raramente aqueles que estão em silêncio
cometem erros; a mãe esperteza
É sempre uma amiga fiel," 

Havamal - Verso 6.

Espero que isto ajude a inspirar os corações virtuosos dos novo asafolks e faça os Veteranos mais Fortes na nossa senda (Troth).

(Desculpe-me por alguns erros, pois esta fonte estava em Holandês.)

O que é paganísmo/ um pagão?

As palavras paganísmo e pagão vieram do Latim "paganus", 
termo que designa uma pessoa que reside no campo. Essa é
 uma referencia ao período em que os citadinos cultos do 
Império Romano estavam sendo convertidos à nova religião, enquanto
 a gente do campo ainda seguia os Velhos Caminhos. O termo foi utilizado
 originalmente pelos kristãos citadinos de roma com um significado
 pejorativo querendo dizer algo como "religião de caipira". Enquanto que
 estes, que com o tempo abraçaram o termo com outro significado, que seria
 "alguem que cultua as forças da natureza". Entretanto, a medida que o
 kristyanismo cresceu em tamanho e em poder politico, perverteu o seu
 significado para algo como: "Homem sem religião ou sem Deus", como se
 eles fossem a unica religião valida... 
(Considerando a hipotese de eles serem realmente validos para alguém)
   Neopagãos mantem uma reverencia para a Terra e todas
 suas criaturas geralmente vendo toda a vida como interconectada
 e tendem a buscar se sintonizar a si próprios as manifestações
 desta crença como vista nos ciclos da natureza. Pagãos são usualmente
 politeístas (acreditam em mais de uma divindade), e eles usualmente acreditam
 na imanencia, o conceito de energia divina residindo em todas as coisas. 
Muitos pagãos, apesar de politeístas, vem todas as coisas como sendo parte de
 um Grande Misterio. A aparente contradição de ser tanto politeísta e monoteísta
 pode ser resolvidas pelo ver o Deus/Deusa/Deuses/Deusas como mascaras vestidas pelo
 Grande Misterio. Outros pagãos são simplesmente monoteístas ou politeístas. 

Paleo-paganísmo: O padrão do paganísmo, uma cultura pagã que não tenha sido 
rompida pela "civilização" e/ou por outra cultura --
modernos aborigenes Australianos 
(que provavelmente se tornaram meso-pagãos), 
a Antiga Religião Celtica (Druidísmo), as religiões das culturas pré-patriarcais
 da Antiga Europa, a Antiga Religião Norse ou Nordica, 
religiões Nativo-Americanas pre-Colombianas, etc.

Civilo-paganísmo: as religiões das comunidades "civilizadas" que
 envolveram as culturas paleo-pagãs-- Religião Classico Greco-Romana, 
Religião Egipcia, paganismo do Oriente-Medio, religião Azteca, etc.

    Meso-paganísmo: um grupo, que pode ou não constituir uma 
cultura separada, que foi influenciada por uma cultura conquistadora, mas 
que pode ainda manter uma pratica religiosa independente --
muitas nações Nativo Americanas, etc.

    Syncreto-paganísmo: similar ao meso-pagão, mas tendo submergido a si 
proprio na cultura dominante, e adotado as praticas externas e 
simbolos de outra religião -- as varias tradições Afro-diasporicas 
(Voodoo, Santeria, etc.) Kristyanísmo Culdee, etc.

Neopaganismo: tentativas de pessoas modernas para reconectar 
com a natureza usando imagens e formas de outros tipos de pagãos, mas 
os ajustando para as necessidades das pessoas modernas.

Heidevolk - Wodan Heerst (Odin Sabia)

Wodan Heerst

"Wodan wist waar hij zou gaan, reisde door weer en wind

Langs reuzenberg en schaduwrijke dalen

Naar Mimirs bron, gelegen aan de voet van Yggdrasil

Waar Wodan kwam om de eeuwige wijsheid te halen

Geen enkel man zou drinken uit de bron zo was het lot

Slechts ene prijs zou de man belonen

Wodan bood Mimir zijn oog doch zou hij beter zien

Hetgeen dat is, en ons nog toe zal komen

Keerzang:

Oneindig uw woede, uw wijsheid is groot

Schenk ons de zege, de vijand de dood

Geen angst om te sterven, uw volk onbevreesd

De wereld zal weten dat Wodan heerst

Oneindig uw woede uw wijsheid is groot

Schenk mij uw kennis van leven en dood

Open mijn ogen, ontketen mijn geest

En ik zal dan weten dat Wodan heerst

Wodan hing in de boom, zichzelf verwond met een speer

Een offer om de runenwijsheid te krijgen

Geteisterd door zijn honger en dorst voor negen nachten lang

Zo maakte hij zichzelf de runen eigen

Het runenschrift, het magisch schrift schonk hij aan 't Midgaardvolk

Een gift aan ons die met zijn zegen strijden

Nu kerven wij de runen in ons zwaard voor winst in 't gevecht

Walkuren zien wij door de hemelen rijden

Uit de hemelen staren twee raven

Zij turen over ons donkere vlakke land

En zij zien hoe Wodans volk ontwaakt

Met Wodans zegen gaan wij ten strijde

We grijpen naar het zwaard, de speer en de saks

De vijand hoort hoe ons volk een strijdkreet slaakt

Uit onze kelen klinken de lied'ren

Zij zingen van Alvaders wijsheid en macht

En wij zien hoe de oude god ontwaakt

De laffe vijand die vreest onze toorn

Wij vechten voor de winst en anders de dood

En wij zien hoe Wodan in ons leeft"

__________________________________________________

A idiomática acima é Holandês, veja agora em português: 

Wotan Sabia

"Wotan sabia onde ele iria, viajou pelo tempo

pelos obscuros vales dos gigantes

Bem Mimir estava, situado ao pé de Yggdrasil

Quando Wotan chegou para obter a eterna sabedoria

Nenhum homem quis beber da fonte, assim era o destino

Apenas um prêmio que recompensa o homem

Odin deu seu olho à Mimir, mas ele iria ver melhor

O que é, e agora vamos entrar

Keerzang:

Infinita é sua raiva, sua sabedoria é grande

Dê-nos a vitória, a morte ao inimigo

Sem medo de morrer, o teu povo destemido

O mundo vai saber que há Wodan

Infinita é sua raiva, sua sabedoria é grande

Dá-me o seu conhecimento de vida e morte

Abra os olhos, abra minha mente

E eu sei que há Wodan

Odin pendurado na árvore, mesmo ferido com uma lança

Um sacrifício para obter a sabedoria das runas

Foi atormentado pela fome e sede de nove noites

Então, fez-se as próprias runas

A escrita rúnica, o roteiro deu a mágica ao povo de Midgard

Um presente para nós com sua luta e bênção

Agora vamos esculpir as runas em nossa espada para vencer em combate

Valquirias vemos suas unidades nos céus

Dois corvos olhando os céus

Eles vigiam sobre a nossa terra escura

E ver como as pessoas desperta Wotan

Como nós vamos para a guerra com a bênção de Wotan

Nós recorremos ao fio da espada, a lança e os saxões

O inimigo da nossa nação ouve um grito de guerra

De nossas gargantas ouvem a canção de guerra

Elas cantam de sabedoria e poder do Alvader

E vemos como o antigo Deus acorda

O inimigo covarde que teme a nossa ira

Lutamos para a vitória e a morte de outros

E vemos Wotan em nossas vidas"

Esta musica faz uma analise ao Mito da descoberta das runas,

cujo já havia postado um pedaço da Edda "Havamal" → A Descoberta das Runas.

Estamos de volta como Dankzij!!, espero que estejam gostando, se estiverem  (ou não), sigam-me no Twitter → @zverge ou no Facebook → Gabriel Pavão.

Peguei isso do Terra.

AS GRANDES SENHORAS: Sjofn, A Apaziguadora.

De acordo com Snorri Sturlusson, a palavra sjafni (amor, afeição) foi derivada do seus nome, pois era Sjofn quem predispunha os homens e as mulheres para o amor. Porém seu pdoer abrange toda a gama de relacionamento que manteém a unicade familiar, incluindo o amor por filhos, irmãos e familiares em geral.

A influência de Sjofn ultrapassa a emoção de uma paixão, ela toca a pessoa no íntimo de seu ser, em todas as facetas da alma. O amor que ela cria é mais do que um amor físico ou romântico, mas um sentimento puro e profundo que abrange compaixão, amizade, parceria, ligando as pessoas à sua familia, tribo, nação e mundo.

Na sociedade nórdica existia o conceito de frith (alegria, paz) que se manifestava desde o nascimento, entre todos os membros de um clã e que podia ser criado com outras pessoas através de casamentos, adoções, pactos de sangue, votos de lealdade (com chefes) ou laços de amizade. Um ser humano somente era completo, alegue e feliz se estivesse fazendo parte de um grupo em que existiam laços de amor, apoio, lealdade e harmonia. Esse tipod e amor não significava apenas abster-se de fazer mal a algueém, mas requeria o apoio e proteção ativa de cada membro do grupo, em todas as circunstâncias.

O amor que Sjofn inspira é um amo abrangente, a alegria e o bem-estar sentidos no seio da família e no meio de amigos. Esse sentimento perdeu-se ao longo dos séculos de guerras, disputas, traições, decepções com cônjugues, familiares, amigos, mas pode ser reconquistado e cuidado, para que se torne uma nova maneia de relacionamento, familiar, grupal, nacional baseado na intimidade, lealdade, calor e apoio mútuo.

A reverência a Sjofn visava reavivar ou fortalecer laços afetivos (seu símbolo usando nesses casos era um coração de quartzo rosa), curar mágoas e ressentimentos, apaziguar discórdicas e rixas e, principalmente, abrir o coração para perdoar, e a mente para descartar lembranças dolorosas.

Sjofn podia ser invocada nas situações que necessitavam de harmonia e concórdica como famílias problemáticas ou desententimentos entre parceiros com ideias ou temperamentos diferentes, na solução ou apaziguamento de divergências, conflitos e polêmicas entre indivíduos ou clãs. Todavia, ela estava presente também nas celebrações comunitárias dos acordos e pactos.

Sjofn era a padroeira das festividades da primavera, sendo invocada no calor das fogueiras e nos passos das danlas, para despertar e ativar as sementes dde amor e crescimento, humano e vegetal.

(Fiz este post, diretamente do intervalo do meu curso. É um post curtinho mas dá pra entender ;), voltarei a postar a saga, AS GRANDES SENHORAS, segunda-feira, quando voltarei a minha casa...

... Odin Blessadur.)

AS GRANDES SENHORAS: Vor (Vör), A Deusa da Consciência.

Vor é a mais enigmática das acompanhantes de Frigga, seu nome sendo associado à "consciência, fé, cuidado". Ela procura permanentemente sabedoria e conhece todos os segredos, pois nada pode ser escondido dela. Vor tem traços comuns com as völvas, as videntes xamânicas que praticavam seidhr, a parte mágica para obter o conhecimento (no Popular da Interweb, CHEATER) necessário na realização de magias. Seidhr incluía um tipo de divinação feita por xamãs treinados para se deslocar entre os mundos, através de um estado alterado de consciências, obtido por meio de danças xamânicas, canções ou batidas de tambor. O propósito desta prática era encontrar respostas e orientações visando o bem-estar da comunidade, em casos de doenças, desastres naturais, seca, inundações ou guerras.

Apesar da magia seidhr e as völvas serem associadas com a deusa Freyja, Vor representa um característica de Frigga - o conhecimento do futuro - mas que ela não revela. Vor personifica a percepção intuitiva feminina, a capacidade de ver e compreender o significado de sinais e avisos sutis, sabendo o que se passa, sem precisar de palavras.

Na sociedade nórdica atribuía-se à mulher um potencial e poder sagrado e mágico, que lhe permitia entrar em conexão com as divindades, os seres sobre-naturais e os espíritos ancestrais. Por isso percepções, visões e profecias das mulheres eram altamente honradas e seus conselhos e orientações seguidas com respeito e confiança.

Vor detinha o poder da precognição, a habilidade de descobrir e compreender o significado de tudo que passou, bem como saber - e silenciar - sobre eventos vindouros. Porém ela transmitia às mulheres o dom da interpretação da linguagem simbólica dos sonhos e avisos e despertava e fortalecia o potencial intuitivo inato de cada mulher, ensinando como usá-lo para levantar os véus que ocultavam o real significado das mensagens. Vor era a guia e mestra ns mundos e dimensões sutis, permitindo e orientando a expansão da compreensão da consciências e da fé. Com sua permissão e ajuda, podia ser trazido para a mente consciente e da fé. Com sua permissão e ajuda, podia ser trazido para a mente consciente tudo o que tinha sido esquecido, reprimido ou prezo no subconsciente (por medo de saber), auxiliando assim na cura e integração de todos os níveis do ser. A sabedoria que ela oferecia não era acessível de imediato, mas resultava de um longo processo de conhecimento e crescimento psíquico, mental e espiritual.

Vor era representava como uma mulher madura, usando um véu ou um manto com capuz, podendo, ou não, segurar nas mãos um pergaminho, livro ou símbolo específico.

Ela era invocada para o desenvolvimento da intuição e da habilidade de perceber e compreender sinais, na interpretação dos senhos e oráculos, nas práticas de meditação - silenciosa ou xamânica - e nas sessões de magia seidhr. Vor não devia ser consultada sobre questões específicas, mas para uma orientação geral, dando depois muita atenção aos sonhos e sinais, para descobrir e interpretar a mensagem por ela enviada. Vor também ajudava na conexão com o passado (individual ou coletivo, da vida presente ou de outras vidas) para que fosse aceito e compreendido, sem revolta, o traçado do destino, e permitindo o resgate do poder pessoal e da sabedoria ancestrais.

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Bom, galerinha que curte/lê o Dankzij, fiz uma página para o blog no 'Feice': Dankzij Yggdrasil quem quiser tirar alguma duvida, se expressar de alguma maneira, será por lá ^^

Agradeço aos leitores.

...Oddhinn Blessadur.

AS GRANDES SENHORAS: Var (War), A Guardiã dos Juramentos.

Segundo o texto do Prose Edda, Var ouvia todos os juramentos humanos, principalmente os votos e as promessas feitas por homens e mulheres e premia aqueles que não os cumpriram. Seu nome é relacionado às palavras norueguesas varda (garantir), vasas (contratos e juramentos), vardlokur (canção de proteção), ao alemão wahr (verdadeiro) e ao inglês aware (percepções consciente). Ela personificava o conceito idealizado da verdade e da justiça; com o título de "A Cautelosa", ensinava prudência e lealdade. Sua missão era fazer respeitar a verdade e lealdade a ela punia os perjúrios e transgressores dos juramentos.

A proteção de Var é mais moral do que física, pois ela zela pela integridade do espírito. Seu poder está presente nas palavras usadas para expressar intenções, decisões, afirmações e promessas, pois a energia dos sons se manifesta no plano material através das ações. Por isso, ela recomenda cautela e discernimento antes de assumir qualquer compromisso ou fazer alguma promessa, para não ter que pagar o preço pela sua quebra. Assim como já foi mencionado na antiga sociedade nórdica, um juramento formal ou um compromisso assumido eram vistos e respeitados como atos valiosos, como um significado profundo e mágico, cujo cumprimento era interligado coma honra, a sorte e o destino de quem assumisse, e também de toda a sua família. Se o juramento fosse feito sore um projeto sagrado (anel [Tolkien], espada, bastão ou pedra) criava-se um poderoso elo sutil, que jamais podia ser removido, por ter formado um caminho energético aberto para as consequências dele resultantes e que arrastavam junto quem o proferisse.

A troca formal de presentes implicava em um compromisso baseado na confiança e lealdade mútua, visto como um intercâmbio entre a sorte e o destino para selar o acordo, a amizade ou uma transação financeira. O ato de dar e receber um presente entrelaçava a honra - como já foi disto em um post anterior - as intenções e o destino dos participantes com laços energéticos indestrutíveis.

O casamento unia duas famílias e os respectivos clãs que depois iam partilhar sua honra, sorte e destino, por isso as escolhas dos parceiros eram feitas co muita cautela e com consentimento de todos os familiares. Além dos presentes pré-nupciais para os pais e os noivos, o marido devia dar um presente especial para sua esposa no dia seguinte à união, selando assim uma concretização física e espiritual. Se o casamento fosse desfeito posteriormente, os presentes eram devolvidos aos doadores, sem que os ex-noivos guardassem alguma coisa devido ao seu simbolismo era festejado com comida e bebida, aos brindes feitos de maneira formal e sagrada, usando o simbolismo de bragarfull, o cálice sagrado das antigas cerimônias.

Se não fosse dada a devida importância aos compromissos e promessas, o poder das palavras e intenções era anulado, mesmo se este fato não fosse reconhecido. Os nórdicos (assim como os celtas) sabiam que o espírito era fortalecido acada vez que as ações refletiam as intenções das palavras, bem como ele enfraquecia quando as promessas não eram seguidas. As mentiras e o não comprimento das promessas diminuíam a força mágica das palavras, que não mais se repercutiam nos níveis sutil e por isso as intenções e os pedidos expressos nos rituais não se concretizavam, por não reverberarem no plano astral. Os povos antigos conheciam e respeitavam tanto o poder, quanto o perigo oculto contido nas palavras e na troca de presentes e votos, evitando assim a incidências dos efeitos negativos em consequência da quebra de um compromissos.

Var, como testemunha dos juramentos, se assemelha aos deuses Tyr, Thor e Ullr, mas ela não se limita apenas aos compromissos formais e públicos, abrange também os informais e particulares. Sua presença sutil registra todas as palavras e promessas, mesmo as feitas de forma leviana ou impensada, aconselhando cautela e respeito para não enganar ou iludir alguém. Var não é uma deusa punidora e cruel, mas a intermediária entre causa e efeito, palavras e consequências, a retribuição sendo proporcional às intenções que lhe deram origem. Acreditava-se que Var residia no calor e brilho das lareiras, sendo descrita como uma aparição fugaz e luminosa, atuando como uma testemunha silenciosa e sagrada. Sua natureza era digna, austera e firme, sem ter a compaixão ou consolo dado por outras deusas; por isso não era invocada sem que a pessoa tivesse certeza de que os compromissos por ela assumidos e as promessas feitas seriam realizados.

Para consagrar uma união, pedia-se a Var sua bênção como palavras adequadas, expressando a intenção de manutenção dos votos, selados com brindes e a troca de um presente significativo (anel, talismã, pedras preciosas, objeto de valor) ou um contrato que beneficiasse ambos os noivos, previamente elaborado, com cautela e com a previsão a longo prazo das suas consequências e responsabilidades, enunciado e firmado sobre um substrato material adequado (anel, bastão, emblema, brasão).

AS GRANDES SENHORAS: Hlin (Hlyn), A Protetora, A Consoladora.

Seu nome tem a origem no verbo hlina (proteger, esconder) ou no termo hleinir (refúgio) e sua missão era proteger aqueles que Frigga queria salvar de perigos, oferecendo-lhes um refúgio. Ela atuava como intermediária entre Frigga e a humanidade, ouvindo os pedidos e desejos dos mortais e ajudando Frigga para decidir e escolher soluções. Hlin era apresentava como uma consoladora, que enxugava as lágrimas de sofrimento e luto, fortalecendo e apoiando os necessitados. Muito próxima de Frigga, era confundida ou considerada um aspecto dela, partilhando de muitas das suas características e funções. Porém, assim como os outros deuses, Hlin não podia contrariar ou se opor aos desígnios das Nornes, nem mudar o orlög (destino).

Hlin personificava a força maternal que protege seus filhos, a energia que envolve e consola (representava pelo seu manto ou xale), no nível pessoal e particular, fortalecendo e sustentando nos momentos de dor, defendendo-as daqueles que querem se aproveitar da sua ingenuidade, descuidos, fragilidade ou vulnerabilidade, física ou emocional. Ao contrário de Syn, sua proteção é ativa - e não apenas defensiva - lutando em favor dos seus protegidos e empenhando-se para livrá-los de perigos, evidentes ou ocultos. Junto com Vor, ela ativa a percepção, sutil das mulheres para que elas pressintam os perigos e percebam as armadilhas, vendo a realidade, não se deixando iludir por aparências, falsas promessas ou palavras enganosas e sabendo como se livrar de aproveitadores ou predadores. Na conexão de Hlin, a mulher deve se visualizar usando um elmo, uma armadura ou escudo, ou até mesmo uma arma adequada para sua proteção ou defesa: psíquica ou física, mental ou astral, material ou espiritual.

A representação de Hlyn como protetora e consoladora pode parecer deslocada no contexto dos povos nórdicos, conhecidos pela sua coragem e postura estoica e otimista perante as dificuldades, porém eles também sentiam dor e desespero, mesmo se não revelassem facilmente suas emoções e medos. Mas eles sabiam que o sofrimento prolongado levava à depressão e inércia, estados doentios e prejudiciais mesmo para aqueles em luto, as lágrimas de dor pesando no fardo dos entes falecidos e por eles sentidas como "lâminas cortantes de gelo", conforme descrito pelo herói morto Helgi para sua esposa Signun no texto dos Eddas. Os antigos acreditavam que os lamentos e lágrimas em excesso impediam os mortos de evoluir, que apenas precisavam ser lembrados e honrados. Hlin ajudas as pessoas a reconhecerem e expressarem suas emoções, mas também os encoraja para se libertarem delas e seguirem a vida de cabeça erguida.

Hlin era invocada para consolar e proteger a própria pessoa ou seus entes queridos, em rituais restritos e reservados aos familiares e amigos, jamais em público. Sua proteção ajudava em situações reconhecidamente perigosas, mas também podia ser pedida para viagens, desafios, conflitos e mudanças. O arquétipo de Hlin pode ser interpretado como uma reminiscência do conceito da fylgia, o espírito protetor de uma pessoa, família ou clã, que aparecia com a forma de uma mulher (ou animal), manifestando-se nas situações de perigo ou momentos antes da morte. Ela acompanhava não apenas um indivíduo, mas toda a sua família e/ou clã e podia seguir os descendentes ao longo de muitas gerações.

A função de Hlin se assemelhava também com a das Disir, as deusas tutelares e protetoras de uma pessoa ou linhagem familiar, protegendo-as da mesma forma como fazia Frigga.

Independentemente da sua representação diversificada como mãe consoladora, entidade protetora ou sábia conselheira, Hlin era uma divindade misteriosa e sutil, uma verdadeira fonte de autopreservação e sustentação, que estava em ressonância com o poder interior de cada ser e que podia ser sempre acessada por aqueles que dela precisavam.

"...Oddhinn Blessadur"

AS GRANDE SENHORAS: Syn, A Guardiã e Defensora.

Como seu nome significava "negação, recusa", Syn era a guardiã das entradas do palácio celeste Fensalir, negando passagem àqueles que não tinham permissão ou merecimento para entrar. Syn, portanto, era reverenciada como a protetora das fronteiras e as defensoras dos limites, pessoais, familiares e sagrados.

Outra função de Syn era no domínio público, participando das decisões das assembleias Thing, as reuniões anuais feitas durante o verão escandinavo, abertas a todos os homens livres e adultos. Nessas reuniões eram promulgadas leis, pronunciadas sentenças, resolvidas disputas, enunciados conselhos para defender aqueles que foram prejudicados ou para estabelecer e defender limites. Cada distrito tinha sua própria assembleia, além de existir uma maior, do pais. As leis nórdicas eram transmitidas oralmente, cada ano, pelos membros mais idosos e eram redigidas de tal forma para facilitar a memorização, combinando lei, poesia e magia. Não havia distinção entre leis civis e criminais, as queixas eram apresentadas por indivíduos ou famílias e implicavam em algum tipo de ressarcimento, em função da gravidade do delito.

A atuação de Syn era na defesa dos acusados, protegendo as pessoas de acusações injustas e julgamentos errôneos e presidindo os juramentos; quando alguém se declarava inocente usava a expressão: "Syn está presente". Nos tempos antigos uma acusação feita de maneira formal e correta era suficiente para manchar a honra e prejudicar a sorte do acusado, obrigado a se defender com a ajuda da lei. Se ele não fosse capaz de negar a acusação - pelo seu juramento ou das testemunhas - era considerado culpado. A acusação permitia a manifestação da culpa, mas somente o juramento podia mostrar se era correta. Syn, assim como Tyr, Thor, Ullr e Var, são divindades que presidem os juramentos e compromissos; mas enquanto os deuses representam os valores e conceitos sociais, Syn defende o indivíduo, mas somente se ele for acusado injustamente. Os realmente culpados já perderam a honra e a sorte pelas suas próprias ações erradas.

À primeira vista parece que há uma discrepância entre a função de Syn como guardiã das entradas e sua posição como deusa dos juramentos nas reuniões das assembleias. Porém, esta duplicidade de funções pode ser compreendida sabendo que a mais temida punição na sociedade nórdica era o exílio, que isolava o indivíduo da sua família e clã, deixando-o desprotegido e afastado dos espíritos ancestrais e do poder da coletividade, a célula mater dos povos nórdicos.

Syn era invocada para proteger e defender qualquer pessoa acusada injustamente, seja no nível pessoal, seja no plano social ou legal, desde que não fosse culpada ou tivesse prestado um falso juramento. Syn também podia ser invocada para a proteção das moradias, na bênção de mudança de casa ou na inauguração de uma construção, para consagrar ou proteger um lugar sagrado (neste caso, junto com o deus Heimdall; o guardião da ponde Bifrost, que permitia a passagem para o mundo divino). Eça era descrita como uma mulher sábia, vestida com uma túnica violeta e usando uma tiara; nas mãos segurava uma chave, um bastão inscrito com unas e um escuto ou uma vassourinha de galhos de bétula, portas das casas, dos locais das assembleias e dos encontros comunitários.

Syn era a defensora dos limites físicos (das casas, dos locais públicos, dos veículos) pessoais ou coletivos (no nível psíquico, energético e mental). Sua proteção no mundo exterior era concedida, desde que aqueles que pedissem, tivessem comportamento idônico e cumprissem os votos e juramentos assumidos, em relação a si, aos outros e à sociedade como um todo.

Preces e Bençãos do Odinismo.

Iremos fugir um pouco da Saga: AS GRANDES SENHORAS, neste post, pois fazendo algumas pesquisas para o nosso digníssimo blog, encontrei algumas Preces e Bençãos do Odinismo, vou mostrar algumas :)

*Nota: Para os leitores em lingua portuguesa:
Apesar de colocarmos a tradução dos ritos em si logo abaixo da
versão em ingles, recomendamos por diversos motivos theurgicos
que seja recitado a versão em inglês.

Quando fores tomar alguma refeição fora de casa (da cidade), levando comida e bebida, ou seja, fazer picnick ou algo assim, em particular nas montanhas, florestas, ou em uma praia, é apropriado fazer uma prece para a Mãe Terra (Jord) tanto antes como depois, qualquer um que lhe pareça mais apropriado. Então va para um pequeno arbusto e polvilhe umas pequenas porções de comida e borife algumas godas de bebida em sua base: Hail Earth Mother of All! May your fields increase and flourish, Your forests grow and spread, And your waters run pure and free. Accept my offering, O Earth Mother. Bring forth that which is good, and sustaining For every living thing. ↨ Salve Oh Terra, Mãe de Todos! Possam teus campos aumentar e florecer, Tuas florestas crescerem e se espalharem, E que tuas águas corram puras e livres. Aceite minhas oferendas, Oh Terra Mãe. Mantenha adiante o que é bom, e que provem sustento Para cada coisa viva.  _____________________________________________________ Se tu estas para adentrar em alguma situação particularmente perigosa ou estressante, alguém pode se sentir inclinado a proferir tais palavras: Odin, far-wanderer, grant me wisdom, Courage, and victory. Friend Thor, grant me your strength. And both be with me. ↨ Odin, andarilho longinqüo, conceda-me sabedoria, Coragem, e vitória. Amigo Thor, conceda-me tua força. E que ambos estejam comigo. _____________________________________________________ Se alguém deseja abençoar um amigo de partida, imposte tua mão diante dele/dela e profira tais palavras: May Odin give you knowledge on your path, May Thor grant you strength and courage on your way, And may Loki give you laughter as you go. ↨ Que Odin de a ti conhecimento em tua senda, Possa Thor conceder-te força e coragem em teu caminho, E possa Loki conceder-te risos enquanto partes. _____________________________________________________ Se estais tão inclinado, diante da visão de uma bela mulher, um homem pode tocar os labios desta dama e proferir: The Lady Freya shines through you, May her blessing go with you, lovely one. ↨ A Lady Freyja brilha atravéz de ti, Que as bençãos desta possam ir contigo, dama amavel. _____________________________________________________ E claro, para as mulheres que estão vendo um homem bonitão...: The Lord Odin is within you, May his blessings be with you, O handsome one. ↨ O Lorde Odin esta contigo, Que tuas bençãos estejam contigo, Oh lindo mancebo.  *NOTA: Os deuses e deusas podem vir a ser mudados para melhor se encaixar com o que sentes ser mais apropriado na hora. _____________________________________________________ Quando uma criança de nossa gente nascer, alguem pode vir aabençoar ele/ela proferindo: May great Thor protect you With his strong arm and mighty hammer, May the good Mother Holle Hold and comfort you, And may all blessings be upon you, Small and Holy one! ↨ Que o poderoso Thor proteja a ti Com seu braço forte e poderoso martelo, Que a benevolente Mãe Holle Segure-a e a conforte, E que todas as bençãos estejam sobre ti, Pequeno e Sagrado ser! _____________________________________________________ Antes de cada refeição familiar, é apropriado proferir a seguinte prece: Lord Odin and lady Freya, We give our greetings to thee. Please Bless this bounty set here before us And enjoy this good food with us As we do enjoy it. Hail and love to Thee. ALL: Hail and love toThee.. ↨ Lorde Odhin e Lady Freyja, Nós damos nossos cumprimentos a vós. Por favor Abençoe esta farta refeição aqui diante de nós E aprecie esta boa comida conosco Assim como nós a apreciaremos. Saldações e amor para Vós. *TODOS: Saldações e amor para Vós.. _____________________________________________________ Para rogar por Proteção contra os Thurses (como por exemplo, ladrões, assassinos e Perigosos e Intolerantes Kristãos Extremistas que a todo momento conspiram contra nós): Heill Innun Rauða þórR Miklas Fianda Hvitakrists!!! (Nordico Arcaico - Preferencial para a prece)  Hail to The Red ThorR The Mighty Enemy of Hvitakrist!!! ↨ Salve o Thor Vermelho Poderoso Inimigo do Kristo Branco!!! _____________________________________________________ Para fazer um bom desejo a um amigo: May thou be feasting and drinking In Valhalla for a full night Before the Kristjan God Knows that thou art dead. May thou livest to be a hundred and ten. And may mine be the last voice That thou hearest. ↨ Possa Tú estar a festejar e beber No Valhalla por uma noite inteira Antes mesmo que o Deus cristão Sequer saiba que tu estejas morto. Possa Tú viver até teus Cento e Dez anos. E que possa a minha voz ser a ultima Que tú escutar (em teus derradeiros momentos). *NOTA: Esta benção em particular tem uma linha pertinente ao Deus Cristão. Esta foi colocada na epoca em que a fé Cristã se espalhou pelo Norte. Os Odinistas da epoca se sentiram ameaçados por esses e acrescentaram esta linha em uma clara atitude de desafio contra o Cristianismo. Se de alguma forma, sentes que isto é incoerente com tuas crenças pessoais, então tudo o que tem a fazer é retirar esta linha dos versos da estrofe em questão... _____________________________________________________ É apropriado, quando beber uma cerveja casual, dar uma saudação como "Hail Odin" (Salve Odin), ou "Odin Bless". (Benza Odin) Em Nórdico Clássico se pode falar "Oddhinn Blessadur"

(Vi isso no Angel Fire.)